Múzeum mumifikácie

Múzeum mumifikácie sa nachádza severne od Luxorského chrámu na nábreží Nílu. Je to jedno z najvýznamnejších egyptských múzeí venovaných umeniu staroegyptskej mumifikácie a bolo otvorené v roku 1997.

Starovekí Egypťania verili v dôležitosť zachovania tela po smrti pre zabezpečenie nesmrteľnosti v posmrtnom živote.

Múzeum mumifikácie v Luxore poskytuje pochopenie procesu mumifikácie a zachovania tela. Starovekí Egypťania aplikovali balzamovanie nielen na mŕtvych ľudí, ale aj na mnohé zvieratá, napríklad na mačky, psy, krokodíly a rôzne iné zvieratá a predmety. Boh Anubis – šakal - bol bohom balzamovania a mumifikácie.

Účelom mumifikácie v starovekom Egypte bolo zachovať telo zosnulých, aby mohli prebývať v posmrtnom živote, v ríši bohov. Proces sa začal prirodzene, keď starovekí ľudia zistili, že telá pochované v horúcom suchom piesku Egypta zostanú zachované takmer nedotknuté.

Predpokladá sa, že proces mumifikácie trval asi 70 dní a bol sprevádzaný mnohými rituálmi. Orgány zosnulého boli opatrne vybraté cez malý rez (10 cm) na ľavej strane tela a uchované v kanopických nádobách. Telo sa potom asi 40 dní sušilo v dusičnane sodnom alebo dusičnanovej soli privezenej z Wadi El Natron a nakoniec sa zabalilo do ľanových obväzov, často pokrytých hustou živicou. Magické amulety boli umiestnené do obalov na rôznych častiach tela, aby chránili zosnulého. Rodina potom telo prijala a uložila do rakvy na pohreb.

Techniky sa zdokonaľovali od veľmi raných čias, vrchol umenia bol dosiahnutý koncom obdobia Novej ríše.

Sieň artefaktov v múzeu mumifikácie je rozdelená na dve časti, prvá je vstupná chodba, cez ktorú si návštevník môže pozrieť desať tabuliek nakreslených z papyrusov Ani a Hu-nefer vystavených v Britskom múzeu v Londýne. Väčšina z týchto tabuliek vrhá svetlo na pohrebnú cestu od smrti k pohrebu. Druhá časť múzea začínala od konca chodby a návštevník môže vidieť viac ako šesťdesiat kusov exponátov, ktoré sú vystavené v 19-tich vitrínach.

Artefakty v tejto časti múzea sú rozdelené na jedenásť tém: bohovia starovekého Egypta, balzamovacie materiály, organické materiály, balzamovacia tekutina, nástroje mumifikácie, kanopy, ushabtis, amulety, Padiamunova rakva, Múmia z Masaharty a mumifikované zvieratá.

Medzi najzaujímavejšie objekty Múzea mumifikácie v Luxore patrí:

Stĺpec djed - bol symbolom stability a kontinuity. Išlo o štylizované zobrazenie stromu, ktorého konáre sú zviazané pomocou lán. Je to symbol, ktorý je veľmi úzko spätý s Osirisom, bohom mŕtvych a vegetácie. Staroveký egyptský rituál pozostával zo vztýčenia stĺpu djed, ktorý symbolizoval vzkriesenie Osirisa a rozšírenie celého rastlinného života. Neskôr v staroegyptskej histórii bol identifikovaný ako chrbtica boha Osirisa. Amulety boli často tvarované ako stĺpec djed, aby chránili svojho nositeľa v smrti aj počas života.

Socha Nephtys - Nephthys, ktorej meno znamená „Pani domu“, zohrala dôležitú úlohu v staroegyptskej pohrebnej viere. Smútok Nephtys a jej sestry Isis nad smrťou ich brata Osirisa z nich urobil typických smútiacich za zosnulých. Je tu zobrazená v štandardnej smútočnej polohe, ako kľačiaca postava. Ak by jej nechýbala ruka, bola by otočená nahor, s dlaňou otočenou k čelu. Keď Nephtys a Isis objavili telo svojho zavraždeného brata, postavili sa na jeho obe strany a vzkriesili ho. Z týchto dôvodov sú Isis a Nephthys zobrazené na oboch koncoch rakvy alebo sarkofágu, často v smútočnej polohe. Táto postava Nephthys s najväčšou pravdepodobnosťou pochádza presne z tohto kontextu.

Kanopy - v procese mumifikácie boli orgány odstránené, aby bolo možné uchovať telo. Zároveň ich zosnulý potreboval pre svoj posmrtný život. Z tohto dôvodu boli štyri najdôležitejšie orgány - pečeň, pľúca, žalúdok a črevá - okrem srdca, zabalzamované oddelene a uložené v štyroch nádobách, nazývaných kanopické nádoby. Každý z nich bol umiestnený pod ochranu jedného božstva, súhrnne známych ako Štyria synovia Hóra, z ktorých každý bol zobrazený s hlavou iného zvieraťa: Imsety (človek), ktorý bol zodpovedný za pečeň, Hapy (pavián), pre pľúca Duamutef (šakal) a Qebehsenuef (sokol) pre žalúdok a črevá.

Masahartiho múmia – Masaharti bol generálom armády a veľkňazom Amuna v Thébách. Bol synom kráľa Piedjema I. Jeho múmia bola nájdená v Deir El Bahri v roku 1881. Múmia Masaharti ukazuje vysoký štandard umenia mumifikácie počas 21. dynastie, tvár bola natretá červenou okrovou farbou a prostredník pravej ruky má stále zlatú čiapočku.

Múzeum mumifikácie poskytuje komplexný pohľad na celý proces prostredníctvom vystavených nástrojov, predmetov a zariadení používaných pri tomto procese, ako aj vysvetlenia rituálneho a náboženského významu tejto praxe. Kanopické nádoby, náročne zdobené rakvy, mumifikované pozostatky, amulety a sochy božstiev patria medzi množstvo vystavených predmetov, ktoré môžete uvidieť počas nášho zájazdu do Egypta.