Kto sú Gnawovia?

Dedina Khamilia, ktorá sa nachádza na juhovýchode Maroka, leží v tieni veľkej duny Erg Chebbi. Dedinu už viac ako sto rokov obýva mix Berberov, Arabov a rôznych kmeňov subsaharského pôvodu, ktorí pochádzajú z krajín ako Sudán, Mali a Niger. Po stáročia boli násilne presúvaní zo svojej domoviny cez Saharu do Maroka v rámci celosvetového obchodu s otrokmi. Spútaní reťazami pri prechode púšťou spievali, aby sa upokojili a v rytmickom spievaní a rinčaní reťazí nachádzali zmysel.

Majú aj svoju hudbu - hudba Gnawa pochádza od etnickej skupiny Gnawa, ktorá sa do Maroka dostala zo subsaharskej Afriky približne v 11. storočí. Boli obchodovaní ako otroci. Termín Gnawa sa preto najprv používal ako farebné označenie, ktoré znamenalo "čierny ľud". Keď tieto rôzne skupiny prišli do Maroka, pôvodne medzi nimi neexistovala jedna spoločná kultúra. K ľudu Gnawa patrila aj skupina pôvodných čiernych Berberov z juhu Maroka.

V priebehu storočí sa Gnawovia postupne oslobodzovali - či už utiekli alebo im ich páni poskytli slobodu. Postupne si v Maroku vytvorili vlastné komunity, v ktorých mohli rozvíjať svoje vlastné tradície. V minulosti sa dedinčania živili prácou na poliach a v oázach pre bohatých farmárov. Boli vynikajúcimi pastiermi oviec, kôz a tiav. Teraz sú známi svojou špeciálnou hudbou Gnawa a tiež pohostinnosťou.

Gnawovia vyznávajú mystickú, duchovnú verziu islamu, ktorá spája islam s tradíciami subsaharskej západnej Afriky. Za svojho patróna vyhlásili Bilala, prvého černocha, ktorý konvertoval na islam. Gnawovia veria, že kontakt s Alahom sa nedá dosiahnuť priamo, ale musí sa uskutočniť prostredníctvom duchov. Ich hudbu sprevádzajú tance a rituály, ktorých cieľom je uviesť účastníkov do tranzu, v ktorom môžu priamo komunikovať s duchmi.

Hudba Gnawa je tiež spojená s ich históriou otroctva a oslobodenia a je prerozprávaná prostredníctvom ich hudby.Hudba Gnawa je veľmi živou hudbou a my si takéto predstavenie počas nášho zájazdu v Maroku pozrieme priamo v dedine Khamilia.