Bhavačakra – kolo života, smrti a večného kolobehu

Pri návšteve tibetských buddhistických kláštorov v Mongolsku si určite všimnite maľbu, ktorá na prvý pohľad vyzerá trochu desivo – obrovská postava s démonickým výzorom drží v rukách veľké koleso plné bytostí, zvierat a zvláštnych svetov.

Volá sa bhavačakra, koleso života a smrti, a v skutočnosti ide o jednu z najzaujímavejších obrazových učebníc budhizmu.

Celé koleso drží desivá postava, často stotožňovaná s Jamom, pánom smrti, ktorá nám pripomína, že nič na tomto svete nie je večné. V jeho vnútri sa nachádza šesť svetov existencie – svet bohov, polobohov, ľudí, zvierat, hladných duchov a pekelných bytostí. Každý z nich predstavuje inú podobu existencie a utrpenia. Dokonca ani bohovia nemajú vyhraté. Aj ich blažený život sa raz skončí a zostávajú súčasťou nekonečného kolobehu znovuzrodení, ktorý buddhisti nazývajú samsára.

Prečítajte si aj: Červený hrdina - Ulanbátar

V samom strede kolesa nájdeme tri zvieratá: prasa, kohúta a hada. Nie sú tam náhodou. Predstavujú tri jedy mysle – nevedomosť, túžbu a nenávisť. Prasa symbolizuje nevedomosť, kohút túžbu a pripútanosť a had hnev či nenávisť. Práve tieto tri sily nás podľa buddhistického učenia držia v kolobehu utrpenia. A keď sa nad tým človek zamyslí, nemusí ani veriť na šesť svetov, aby pochopil, čo tým chceli starí učitelia povedať. Veď koľkokrát nás v živote poháňa túžba mať viac, závisť voči ostatným alebo hnev, ktorý nakoniec ublíži najmä nám samotným?

Chcete na vlastné oči spoznať Mongolsko a jeho bohaté buddhistické tradície? Vydajte sa s nami na poznávací zájazd Tokio – Peking – Ulanbátar, počas ktorého objavíte tri odlišné podoby Ázie. Čaká vás moderné Tokio, historické pamiatky Pekingu aj Mongolsko s jeho rozľahlými stepami a nomádskou kultúrou. S BUBO sprievodcom tak počas jednej cesty spoznáte fascinujúce kontrasty troch krajín.

Na vonkajšom okraji kolesa je znázornených dvanásť článkov závislého vznikania – postupnosť príčin a následkov, ktorými sa udržiava samsára. Budha však nie je uväznený vo vnútri kolesa. Na niektorých maľbách ho vidíme mimo neho, ako ukazuje cestu k oslobodeniu, ktoré môže symbolizovať Mesiac.

A práve tu sa dostávame k podstate celého príbehu. Cieľom budhizmu nie je dostať sa do lepšieho sveta, ale pochopiť, prečo vôbec trpíme, a oslobodiť sa od príčin tohto utrpenia. Toto oslobodenie nazývame nirvánou.

Možno je to aj jedna z najkrajších myšlienok, ktoré si môžeme z Mongolska odniesť. Nie všetko, čo nás drží na mieste, je viditeľné. Niekedy sme väzňami vlastných očakávaní, túžob a predstáv o tom, ako by mal vyzerať náš život.